文化氛围 | 东方文化 | 西方文化 |
文化代表 | 儒家文化 | 基督文化 |
代表人 | 孔夫子 | 耶和华 耶稣 |
形成时期, | 2500前 | 3500前 1900前 |
历史 | 悠久,内涵丰富,起步早 | 更悠久,单纯,起步更早 |
进步程度 | 落后600年 | 提前进步了1600年 |
神与道 | 朝闻道,夕死可矣, 2500多年来儒家没有找到真道 | 道就是神,神就是爱,神造万物,主宰万物, 2000年前就有大道 神 真理 |
官位 | 皇权之尊,学而优则仕,当官发财论 | 学而优则侍奉、则科学家,科学致富 |
当官 | 当官发财 | 当官侍奉主 侍奉 |
政治 | 专权政治 | 民主阳光政治 |
地位/个人位置 | 唯我独尊,自尊自大,老子天下第一 | 主大/人间皆是弟兄姊妹,谦卑,敬畏 ,感恩报恩 |
劳心劳力关系 | 劳心者治人,劳力者治于人,属于官本位范畴,奴隶主心态,阻碍生产力发展,否定公平正义的公义 | 劳心劳力者平等,公开公平公正公义(四公)平台竞争互动,现代先进的有利于生产力发展 |
爱情 | 三妻四妾 | 忠贞不二 |
男女关系 | 男尊女卑 | 男女平等 |
夫妻关系 | 当官发财,妻妾成群,女人是男人的生产工具和性玩物 | 一夫一妻制,妻子是妓女也要爱她,不能离婚 |
性生活 | 玩小三,耍妓女 “小三经济” | 夫妻终生伴侣 夫妻奋斗 |
离婚 | 休妻变得很随便,追随革命专权政治的时代潮流 | 夫妻终生伴侣 |
信仰 | 无信仰,无神论,有道无神,伤天害理 | 信奉主耶稣基督唯一的真神,信仰神的真理大道 |
忠诚度 | 不讲诚信,造反有理,政治冲击一切,结党营私的党领导一切 | 信奉主、诚信为天、虔诚,敬畏,谦卑,神大于一切 |
吃喝嫖赌 | 样样精通,公费享受,搜刮民脂民膏,耍特权贪污腐败 | 都不允许沾边,否则视为亵渎神灵,悖逆主 |
说假话做假证 | 推崇,全党全民化普及化 | 认为是亵渎神灵,戒律之一 |
讲奉献 | 化公为私,偷税漏税,懒馋占贪变,结党营私,政治流氓成性,不劳而获,化人为己,无产阶级专政,打倒一切,夺得满天下 | 交税是尽义务,讲究十一奉献,知恩感恩报恩,爱人如己,施爱不图回报 |
劳动态度 | 造反有理,不劳而获,土地革命,无产阶级文化大革命和无产阶级理论和专政 | 尊物权法为大,按劳取酬,自食其力,勤劳致富,有能力不劳动者不得食 |
人神关系 | 官本位,当皇帝,老子天下第一,与神同大或神第二 | 天神独大,神造万物,敬畏神,谦卑,平等,爱人如己,天下皆弟兄姊妹,博爱 |
谁主宰事物 | 行事和思维以我为中心 | 一切归神安排,万事神都有定期 |
人际关系 | 人不为己天诛地灭,好争斗,妒忌,与人斗其乐无穷 | 爱人如己,博爱,甚至要爱自己的敌人,到处传福音 |
辈分关系 | 君臣父子,讲辈分,人分三流九等,重尊卑,讲出身 | 神父为天大,天下皆弟兄姊妹,身份平等,侍奉荣耀主,人间没有纷争 |
人本性 | 人之初性本善,人际关系靠计谋,既当婊子还立牌坊,邪恶可行不可言 | 人之初性本恶,人带着原罪来到人间,人心险恶和诡诈,故人必须教化 |
权力 | 皇权至上,万人之尊,天下一个人说了算,金口玉牙,天下人都是他的子民 | 总统竞选产生,总统是选民的公仆,为选民服务,接受选民的监督管理甚至弹克,天下人都是神造的,神主宰一切,决定一切 |
信仰选择 | 强权政治定信仰到信仰危机的无信仰 | 政治自由,文化自由,信仰自由,信仰耶稣基督,信唯一真神 |
法律 | 政治天下,权大于法,讲情面,唯人是亲,搞专权和特权,反民主自由 | 法治天下,法大于天,讲法律,任人唯贤,讲平等,讲民主自由,将神的公义和神圣四公 |
人权 | 执政党大于法,大于人权,没有人权,没有人民的法律,只有执政党的法律, 执政党权大于一切、大于人权和法律 民主党是被奴役党,是独裁党的附庸 | 人权至上,法永远大于执政党,执政党永远都是临时的,人民授权的,人有独立完整的人权,人权大于一切,人民裁决执政党 所有民主党一律平等,四公竞争执政党 |
人情世故 | 人情论,政治论 | 法律面前人人平等,公平竞争 |
马克思主义 | 邪恶恐怖暴力马克思主义或者称为假马克思主义,毁灭上帝和人类文明 | 真理马克思或者真理马克思修正主义理论,神是创世者,尊天理大道 |
养育关系 | 被资本主义科学技术输出养育着,没有什么可输出 | 资本主义科学技术输出养育并成就了社会主义快速发展 |
科学技术 | 窃用型 | 输出型 |
经济和科学技术 | 落后 | 发达 |
性格 | 内敛深沉,处事曲折而周到 | 性格直爽,处事直观现实 |
文化信仰精髓 | 推崇孔孟之道,强权政治,君让臣死臣不得不死,欲加之罪何患无辞 | 推崇耶稣基督钉十架献身救赎精神,爱世人,爱人如己 |
处事方式 | 讲究间接和内涵。 | 讲究直来直去,诚实诚信 |
研究自然界的方法 | 更多的是艺术性的方法 | 更多的是使用技术性的方法。 |
文化形成基础 | 农耕 | 游牧 |
文化追求特点是 | 稳定、和谐、秩序。 | 自由、平等、个性、秩序。 |
秩序 | 严格等级为基础的 | 以平等为基础的 |
总体性格和认识问题的方法 | 东方文化骨子里渗透的是奴性,现行奴隶主帝国,资本主义社会未到来 | 西方文化骨子里渗透的是人性和平等。消灭了奴隶制度,发展资本主义社会 |
人格维度 | 追求因时因地而异;灵活机动 ,为腐败铺垫了土壤 | 追求表里如一,统一标准,讲法度,人在做,天/神在看 |
约束人 | 诚信体制 | 信用制度 |
医疗特点 | 传统中医 | 直接西医 |
思维表达方式 | 转弯抹角 | 直截了当 |
处世态度 | 虚伪掩饰,冠冕堂皇,奸猾狡诈 | 实事求是,不畏权势,忠心报主 |
思维特点 | 意会性 | 直观性 |
情感表达 | 重情义,情感治国,为徇私狂法制作了土壤,贿赂成风,必然导致腐败盛行 | 讲现实,依法治国,法律面前人人平等,没有贿赂的土壤,腐败难能盛行 |
思维方式 | 强调整体的定性思维方式 | 更强调个体局部的实证思维方式 |
文化特点 | 讲究宏观科学 | 实证科学更突出 |
人类的思维特征 | 宏观思维突出,微观思维能力不足 | 讲宏观思维,微观思维能力更强 |
思维特征 | 辩证思维 | 逻辑思维 |